Рассматривая символику свободных «камнеукладчиков», можно выявить, что солнце и луна в образе «сиамских близнецов» у алхимиков, представляют собой двойственный союз смотрящего и надзираемого, вышедший из нигредо и воплощённый в камне-родителе. Собственно, этот образ и приводит нас к недостающему ингредиенту всех волшебных превращений, в том числе мёртвого в живое – ребису, философскому эликсиру, в народе более любимому в качестве пятого элемента.

Его объединяющее свойство и трактуется различными символами, основа которых – единство противоположных сабжей. Это и гермафродит (король с королевой), и небезызвестный нам Уроборос, и пожирающий солнце взалкавший лев. В любом случае как объект эзотерических исследований камень обладает свойствами прогрессивного трансмутирования от простого к сложному, от низшего к высшему и т.п. Ответ: ребис.